Целую неделю не могли поделить между собой прелестного молодого петушка по кличке Колобок. И делёж состоялся в умывальнике. Состоялась драка. Точнее, осуществилась.
Никто не спал. Зарылись под одеяла, ожидали набега буцкоманды:* загуливает по всему бараку, малейшее телодвижение – лупит без разбору.
Пахан барака перехватил её у входной железной двери, через зарешеченное окошко прихватил** полсотенной. Ничего удивительного: странное время наступило.
За дверью хаты угасли голоса, стали слышны ходики у двери. Но не спалось. Никому. И мне не спалось. Оказался в каком-то неудобном положении. Между вечностью и безвременьем.
Там притаилось время. Ещё недавно буцкоманда не купилась бы так дёшево. А теперь… Газетка, с обиходным иноназванием «Сучка»,*** принялась пичкать немногочисленных читателей дурно пахнущими яствами: фразами о милосердии, сострадании и прочих безделицах. Старых неподъёмных зэков, лежащих в санчасти, перестали волочить за ноги, обдавать холодной водой и шоркать вениками из вишняка – о б м ы в а т ь заживо. Пастухи (наши, в крылатых фуражках с кокардами, и приходящие, в длинных ризах) взывают теперь к человеку. К мужику. К петуху. К блатному. К Васе (к Пете, к Степану, к Жорику).
В одно воскресенье баптисты наведались, десять корОбок Евангелий принесли и кое-что посущественней – хавку:**** печенье, консервы, масло. Благодарные зэки всё в одночасье схавали,**** а из книжечек папиросную бумагу вырывают, самокрутки лепят, благодарственную хвалу курят на парашах.
И панотец пожаловал вчера. Очень православный. Я когда-то сказался верующим, и пришёл мой черёд – меня в кумчасть повели. На тайную исповедь.
Когда вошёл в это логово, молодого человека в ризе увидел, ровесника мне. Или чуть помоложе.
– Мир Божий тебе, сын. – Он меня словом утешительным встретил. И лёгкой аурой улыбки над окружьем усов.
– Отец… – Ответная усмешка чуть было не выступила на лице. – Я пришёл к вам за помощью. Помогите мне развеять сомнения. Точнее, уверенность в тщетности жизни.
– Простите, сколько вам лет? – Он охватил меня взглядом профессионального оценщика в ломбарде.
Я ответил.
– А как вы здесь оказались?
Он слушал меня молча, не перебивая вопросами, и только потом заметил:
– Вы, я слышу, гуманитарий: философ или историк.
– Несостоявшийся филолог.
– Во всяком случае, сердцевед, как говорили в старину. – Он тонировал слова неназойливым макияжем. – Я мало чем смогу вам помочь. Я за вас помолюсь. И, кроме этого, позвольте дать вам совет: помогите сами себе. Обратитесь к Богу. Вот вам подарок – молитвы на каждый день.
Книжка оборвала разговор. Я повернул плечо в сторону двери.
– А… – Панотец замялся. – Скажите, у вас никогда не возникало желания покончить со всем злом в один миг?
– Под государство, что ли? – Я подмигнул ему. – Это можно. Только как его в одно место собрать? Под что-нибудь меньшее – я не согласен. А если вы знаете, как сразу – под всё государство, подскажите. – Наконец я выдал усмешку наружу. – Я за вас тоже помолюсь.
– Нет-нет! – Он замахал рукой. – Не говорите так.
– Вы хотите сказать: не делайте так. Не буду. – И не объяснил – почему.
………………………………………………………………………………………………………………. ……… ………. …….. … … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
……. . . . . . . . . . . . . ... …………. пиши. Nulla dies sine linea.****** Пишу. Себя – пора настала. О с е н н я я п о р а н а с т а л а, и в д е р е в ь я х в е т е р п р о ш у м е л...*******
Пишу. Всего себя выкладываю. Без остатка – что ещё остаётся?
Пишу, чтоб не убивать ближнего, нахально близкого. Подполковника из м ё р т в о г о д о м а. Мента, отбивавшего печёнку. Лагерного буфетчика, обокравшего меня на два рубля из десяти. Светку, погубившую мою Валюшку. Элен, Ленчика, погибель мою. И других, и прочих… А надо. Всех. Надо, если жить хочу…
Срок на исходе, точнее – на истечении. Спите спокойно, дорогие товарищи. Скоро уснёте безмятежно, навечно. Ваше время пришло. Или, точнее, прошло. Совсем точно – истекло.
Какая досада! – не получится.
Убьёшь одного. Ну, двух. Пятьдесят не убьёшь, как Чикатило:******** ты теперь под зорким глазом. А надо многих, очень многих. Почти всех.
Не получится. Придется убить себя.
Пиши – кончай себя самого. ………. …….. …….. .. . . . .............………… .. .. .. . . . . . . ………………………………………………….. . . …………………………… .. . . . . . . . . . . . пришли на барак из промзоны. Здешний неотступный туман за горло хватает. Гады, обутые в поношенные галоши, чавкают, как свиньи. Из-за зоны, с реки, гудки продираются.
Может, примириться? Как баптисты призывают.
Тошнотворно выражаясь, вступить в законный брак с этой сволочной жизнью. В измену себя затащить.
Занятно: вернусь домой, на круги свои, дом отстрою, жёнушку приищу, детишки пойдут. Полное пузо радости! И Ленку, погибель, только вспоминать.
Представляю, что я дома уже. В продолжение рода. … .. … .. … … … . . . . . . . . . . . . . . . …………………………………………………………… . . . . . . . . ..... ……………………………………….. . ………………………………………… . ……………
…И опять ту же песенку в узах
на нервишках бренчит Гименей.
Всё известно – и вечности ужас
из тумана крадётся ко мне.
Ничего не изменит измена:
неизбывна суровая нить –
и далёкому имени – Лена –
ничего уже не изменить:
ни раскатов предвечного грома,
ни восстаний октябрьскую ложь,
ни тоскливых призывов парома,
ни унылого хлипа галош –
ни черты и ни йоты в прадавнем
уложении не изменить.
Обовьётся вкруг шеи удавом
бытия неизбывная нить!..
И не будет ни крика, ни вопля,
только лёгкой улыбки елей,
только вздох, как последняя воля, –
этот луч, это имя: Еле…
Ибо всё течёт, всё изменяется, не выходя за пределы константы – вселенской обители зла.
Пора и мне вслед за Костей Ксениади, за Валюшкой, за Миланом Константиновичем.
Такова м о я воля. Dixi.********* . . . . . . . . ………………… .. .. .. .. .. . . . . . . …………………………………………………………………………….. . . . . . . ………………….. почти по Чехову: если в начале повести над тобой болтается петля, то конец повести неминуем. Этот кружок сузится, затянется у тебя на шее.
Что ж, просунься в этот круг. Последний.
…Перед отбоем, когда зона, скучившись в бараках, как бы опустела, и только редкий мент кованым шагом нарушал тишину помрачневшего плаца, я пробрался в длинный подвальный коридор, ведущий в предбанник. Там труба идёт под потолком.
Из ниток – у штрыков-сеточников********** их выманил, пообещав сигаретами расплатиться, – загодя сплёл верёвку.
С пола до трубы не достать – я взобрался на шаткий ящик: ещё днём приметил. И припас.
Всё. Dixi. И хотел перекреститься, как бабка учила. Но что-то будто ожгло пальцы, свело.
«Нет, не всё. Это ты всё сказал. Теперь – Моё Слово».
– Кто здесь? Костя Ксениади?
«Нет…»
– Батько?
«Нет…»
– Ян, ты?
«Нет, не Ян...»
– Кто же? Невже ви, діду? Я вас не бачу...***********
«И не Владимир Кононович, хотя тоже плотник. Просто плотник».
Священное до жути безмолвие окружило меня. Но я слышал, я слышал Его голос:
«Просто плотник. Просто Создатель. Мой противник пришёл украсть, убить и погубить. Я пришёл разрушить его дела. Я пришёл, чтоб ты имел жизнь, имел с избытком».************
Он говорил уже знакомыми евангельскими словами. Но внове они были. Неслыханные. Неподдельно новые. При свете тусклой лампочки обрисовалось Его лицо. Черты Кости Ксениади, батька моего, деда. И всё же ни на кого Он не был похож.
– Ты единородный Сын Божий?
«Ты говоришь», – отозвался Он.
– Ты здесь, Господи. Скажи, что же мне делать? – Классический вопрос вырвался у меня из нутра. Я не устыдился. Слышать что-то подобное уже довелось: да, так вопрошали апостола израильтяне в тот день, когда посетил их Господь.*************
«Покайся перед Отцом во всём своём прошлом, и оно уйдёт. Обратись ко Мне и откройся любви. Она тобой завладеет и ты покорись ей. Помнишь, Я сказал тебе: подчинись узам – и станет свободно. А дальше – следуй за Мною».
– Прости, прости, Господи! Прости и помилуй... Но... но как же мне на барак возвращаться, Господи?
«Иди. Иди, но следуй за Мною».
…Господь знает, как я ушёл из коридора, как миновали мы все препятствия: решётчатые двери локальных участков, запертую дверь барака, дежурных ментов – и как очутился я на наре и в сон опустился, глубокий и безмятежный.
Проснулся до побудки. Стихи разбудили:
Д в і п а р а л е л і, д в а м е р и д і а н и –
і о т к в а д р а т. Ж и в и. Т в о р и. В м и р а й...
«Это уже свершилось, Господи».
.................................................................................................
Н а с т а н е д е н ь – і т и о б р я щ и ш Є в у...**************
«И это тоже, Господи, свершилось. Хоть и женщины нет. Нить неизбывна. И начало – в могучей руке. В Твоей, Господи, не Ариадны. Она женщина, она из мифа. ............... .................. .................. .................... ........ . . . . . . . . .............................................................. .................. . . .................................. . . . . .........
=====
* оперативной команды, усмиряющей дубинками (арго).
** Здесь: купил снисхождение (арго).
*** В описываемых местах ходила газетка под названием «Трудовая жизнь».
**** Хавка – еда; схавать – съесть (арго).
***** Здесь: за стул оперативного работника (арго).
****** Ни дня без строчки (лат.)
******* Э. Багрицкий. Возвращение.
******** Преступник, который сознался в том, что с 1978-го по 1990-й год он совершил в Ростовской и других южных областях 56 убийств.
********* Я сказал (лат.)
********** Штрык – старик (арго).
*********** Неужели это вы, дедушка. Я вас не вижу (укр.)
************ Евангелие от Марка, гл. 6, ст. 3; Евангелие от Иоанна, гл. 10, ст. 10.
************* Деяния апостолов, гл. 2, ст. 37.
************** Настанет день, и обретёшь ты Еву (укр.) – из стихотворения Евгена Плужника.
Прочитано 8656 раз. Голосов 49. Средняя оценка: 4,78
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Приветствую вас, Евген.
Я под впечатлением вашей повести. Слова гдето в горле застряли. Ваш почерк очаровывает. Да благословит вас Господь и ведет.
P.S. И вновь русскими буквами :) Комментарий автора: Благодарю, Вас, сестра моя, родная моя в Господе. От всего сердца, преисполненного Иисусовой любви. Благодарю Вас, раб, исполнивший повелённое мне.
Обильных Вам благословений от Иисуса.
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
