«Нет, и не хватает мочи
Терпеливо все сносить.
Христа ради прости, Отче!
Как судьбу не поносить?
Все подъяли никониты,
Грех Саддока, смрадна Русь!
Гнев библейского пророка
На себя я взять берусь».
Так решил отец Аввакум.
И не знал, на что пошел.
Дерзнул Никону перечить,
Обличая, что тот вор.
Обвиняя, что антихрист
Тот и страшный еретик.
Двоеперстием не крестит.
Искажает Божий Лик.
Глупым эллинским канонам
Заставляет бить поклоны.
Всею службой бальзебула
Нанося церквям урон.
Забывая Божий страх,
Заблудился патриарх.
Никон-старче лишь смеется,
Протопопа костеря:
«Кто ж такого остолопа
Напомазал в пастыря?
Ох, его бы на горох,
Чтоб совсем дурак издох».
Выслал тайную депешу:
«Вон расстригу, в Сибирь, к лешему!»
Протопопа с протопопицей
Повязали, увезли
Сквозь Симбирске околицы
Долговязые стрельцы…
Но в тайге не долго плакаясь,
Обжился брехливый поп.
Вновь гневливые послания.
Он на Русь, к народу шлет:
«Подымайся челядь бравая,
Зажигай кругом огонь!
Выходи на дело правое,
Не давай себя в полонь!
Никон-бес, Русь православную,
Веру русскую не тронь!»
Никон-старче осерчал,
Челюстями лишь скрипя:
«Ах, дурилка, ведь добьется,
Ведь ему все отольется,
Ведь узнает почем зря!»
Послал новую депешу:
«До конца проешьте плешь ему!
В холод, в голод и в колоду!
И прости нас грешных Бог.
Всыпать вредному уроду,
Чтоб чудак совсем издох!»
Повязали протопопа
И подвесили за спину.
Изувечили все тело,
Бросив в каземат, чтоб сгинул…
Там, на дне, в глухом колодце.
Покалено в талой луже.
Наш бедняга весь простужен,
Но сердечко еще бьется.
Хоть и худо ему шибко,
На лице его улыбка.
Горним светом озарен,
Шлет небесям он поклон:
«Преклоняюсь, Авва Отче,
Я теченье совершил…
Благодарствую Христосе,
Что грехи мои простил…
И спасибо Дусе Святы,
Что на все хватило сил»…
С этим словом умиленный,
Святым нимбом просветленный
Наконец в Бозе почил…
Испокон веков хватало
Глашатаев на Руси.
Но совсем не понимала.
Головы не поднимала.
Абы как век проживала
В темноте, в глуши, в тиши…
Колокольное соцветье,
Разбуди пророков вновь.
Что бы правда попадала
Прямо в глаз и прямо в бровь.
Разбуди в народе искренность,
Справедливость разбуди.
Потопи грехи любовью,
В радости, а не в крови!
Еракли Носков,
Россия
"чувствуешь,
что люди плохо слышат тебя,
что нужно бы говорить громче, кричать.
А кричать — противно.
И говоришь все тише и тише,
скоро можно будет и совсем замолкнуть".
А.П. Чехов
"Вы думаете все так просто?
Да, все просто, но совсем не так"...
Альберт Энштейн
Прочитано 4176 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Каждому своё! притча о талантах. - Наталья Марьян Иисус рассказал 2 подобные друг другу притчи о том, чему подобно Царство Небесное (Матфея 25 глава и Луки 19 глава), при этом употребляя в одной таланты, а в другой мины. Это деньги того времени. И, понимая их стоимость, мы можем лучше понять смысл притчи.
Во времена Иисуса заработная плата в день была 1 динарий.
Средний доход за год был 300 динариев.
1 мина равнялась 100 динариям или доходу за 4 месяца.
60 мин составляли 1 талант серебра (36 кг), и это было доход за 20 лет.
Соответственно, 5 талантов составляло 100-летний доход.
Это огромные деньги для простых слуг и тех, кто служил при царе.
И не каждому Царь мог доверить такие деньги, но только тем, кто знал, что с ними делать.
А мина была доступна почти каждому.
На наши деньги мина составляла $10,000.
Талант= $600,000(тысяч), почти миллион.
5 талантов = $3,000,000 (миллиона)
Проза : Новый год и Тролль - Олег Панферов Это очень простенькая и, что главное, НОВОГОДНЯЯ сказка. То есть я понимаю, что сейчас для нее, наверное, не сезон. :) Но почему-то наткнулся на нее и захотел поделиться.
Вдруг кому-то сделается интересно? Или, чего на свете ни бывает, именно новогодняя история в разгар августа окажется как раз тем, что надо? А это уже маленькое чудо :))
