331. Быть добрым – это значит давать.
332. Никогда не надо говорить о человеке плохо, даже об окаянном грешнике.
333. Воздавать злом за зло и за добро – это по-сатанински. Воздавать злом за зло и добром за добро – это по-человечески. Воздавать за зло и за добро добром – это по-христиански.
334. Злой не верит, что есть добрые люди.
335. Как в электрической батарейке не может существовать плюс без минуса, так и в мире земном существует добро и зло. Поэтому нам, христианам, остаётся один выход: стать положительным полюсом.
336. Семена зла можно посеять тайно, но плодов их всё равно не скроешь.
337. Злые люди творят добрые дела только по ошибке.
338. Людям гораздо чаще нужно только напоминать, чем объяснять. Они и так способны различать добро и зло.
339. Одна капля практического добра лучше обильного дождя философских разглагольствований о добродетели.
340. Тот, кто ни на что доброе не способен, способен на всё.
341. Капля добра лучше ненависти ведра.
342. Когда ты помогаешь нуждающемуся, пусть твоя левая рука не знает, что делает правая.
343. Если ты ударившему тебя в одну щеку подставишь другую, то зло в целом уменьшится по сравнению с тем, если бы ты дал сдачи. Поэтому не старайтесь увеличивать зло.
344. Каково дерево, таковы и его плоды.
345. Добрые дела человека ещё не говорят, что он обязательно добр. Но добрый человек обязательно делает добрые дела.
346. Злопамятность оборачивается злом, прежде всего её хозяину.
347. Злой и коварный человек, как уголь: когда горячий, обожжёт, когда холодный, замарает.
348. Если ты сделал добро по чьему-то указанию, то это не твоё добро.
349. Если ты сегодня не сделал ничего доброго, ты прожил день напрасно.
350. Если ты, уставая, сделаешь добро, не огорчайся. Усталость пройдёт, а добро останется. Если же ты с наслаждением сделаешь зло, наслаждение пройдёт, а зло останется.
351. Добро некоторых людей – всего лишь переряженный порок.
352. Лучше самому перетерпеть зло, чем причинить зло другому.
353. Твоё добро, которое ты сделал сегодня, могут забыть завтра. Всё равно делай добро.
354. Красота нужна для брачного пира, а любовь – для жизни.
355. Любовь – это чувство доброго расположения к объекту любви с обязательной его реализацией.
356. Кто слишком любит себя, того не слишком любят другие.
357. От уст до сердца расстояние большое, а от любви до ненависти один неосторожный шаг.
358. Христиане от любви умывают ноги друг другу, а атеисты от Любви омыли руки.
359. Любящий человек – наилучший человек из всех его вариантов.
360. Любовь делает человека таким, каким он задуман Богом.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8427 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
